斗六市天龍宮

        天龍宮本著趙聖定遠帝君及眾神聖慈悲佑民之精神，每年舉辦紓困救濟及冬令救濟；第一次之紓困救濟於趙聖帝君聖誕前發放救濟金，第二次之冬令救濟於尾牙前，發放救濟米。2011年(辛卯年)第一次紓困救濟活動於2011年3月26日及27日兩天發放救濟金，斗六市內約有200戶左右之一、二款貧戶接受本宮眾信士之愛心捐款。

2011年3月26日一早天龍宮誦經生及眾門下生一行人共29人，攜帶天龍宮誦經團旗與五齋、五菓、鮮花以及誦經設備於天龍宮廣場集合團拜，先向天龍宮趙恩主及各神聖稟報並祈求此行圓滿順利，牌樓處亦依太子元帥指示準備壽金讓大家過火後，約於7:50便搭乘遊覽車往高雄市文化院出發。

香煙裊繞於宮裡宮外，拌隨著鐘鼓樂音，紛至沓來的鸞生善信，穿梭於溫暖陽光中；廚房裡不時傳出吆喝笑語，香味撲鼻的佳餚更一道道送出來，鑼鼓陣早早便已摩拳擦掌準備就緒待命一旁，長串的鞭炮在門口排列著，歡迎著即將到來的貴賓—桃園大溪子龍聯誼會，今天是子龍聯誼會回佳里永昌宮謁祖參香的第一天，而天龍宮是他們休息交流的第一站。

100年2月28日(農曆1月26日)在風和日麗，陽光普照中，天龍宮眾鸞生信眾一早便忙碌穿梭於前、後殿、廚房、會議室及廣場，或者焚香，或者供花，或者煮粥，或者洗切，或者擺案，為的只是想盡主人家最隆重誠懇的歡迎之意，讓來者感受到最熱情周到的款待。

  本宮除傳播神旨、造書勸化外，仍以服務人群為主。主要活動大致可分為五種：

本宮後殿建竣後經過兩年，香客日增，鑒於缺乏香客休息場所，繼由堂主林文道、副堂主簡秋月、高火樹、蔡攀桂、林火堯等先生發起鸞生、信徒等集資新台幣壹拾參萬餘元，增建南式前殿一座，於民國四十八年十月五日告竣完工入火，並奉聖示，將天龍堂號晉陞為天龍宮。嗣因後殿年久不堪使用遂提眾議修建，自民國六十年十月興工啟建至六十一年春天完竣。民國六十八年間復承奉聖示：「須增建凌宵寶殿，崇奉玉皇大天尊」，此提案茲事體大歷經數年籌備，尚無法順利著手進行，唯為應香客需要，加強宣化並辦理文化活動與進修同時為壯觀廟貌，於七十六年及七十七年間分別添建宣講廳與歡迎牌樓各一座。嗣因前殿不幸於民國七十六年八月十日夜間因電線走火發生火災，為公共安全決定暫時關閉，將神像移至新建宣講廳奉祀，熊熊大火中所有神像均未受波及實屬奇蹟。

    本宮緣起於道光年代，即是一百餘年前三位太子元帥（金吒、木吒、哪吒）相繼降靈於管士厝，當時地方有志人士發起籌募緣金建立小廟奉祀。迨至台灣光復神道復興年代，三位太子元帥相繼顯靈，于民國三十七年春天大太子元帥在楊金桔先生住宅顯靈領旨設神壇施方濟世，至民國三十九年初夏聖示：赤膽忠心，滿腔義氣的南天趙天君將鎮駐本境佑民。為此於同年農曆八月十四日將本庄奉祀之金吒、木吒、哪吒三尊太子元帥神壇遷往楊押形、楊清俊兩位先生共住正廳開設鸞堂，正號「天龍堂」，奉祀趙天君子龍公為主神，三位太子元帥為副神，並訂定堂規，同時定每月農曆一、四、七為科期，由本庄暨居住近鄰之信徒任鸞生，傳佈神旨，施方濟世。